李靖，又称李天王，是中国古代神话传说的民俗神仙，出现于《西游记》《南游记》《封神演义》等诸多古典文学与民间传说里。也被国家祀典祭祀，儒释道尊奉，封号高上神霄托塔天王 、灵感天王 、毗沙门下李天王 、毗沙门天尊 、本土北方天王 。其形象雅逸，持戟剑、托宝塔 。原本是财神，在藏传仍是财宝天王。在唐宋国家祀典里，被军方祭祀为护军神、战神，也是护国神、行旅神、丝绸之路的神、城隍神 。乃是殷夫人之夫，是甘露太子金吒、惠岸尊者木吒（木叉）、中坛元帅哪吒、李贞英之父，地涌夫人（金鼻白老鼠精）的义父。在《西游记》之中，领命讨伐孙悟空时被加封为“降魔大元帅”。手下神将为巨灵神、鱼肚将、药叉将、十万天兵等。之后还曾相助唐僧师徒大战过独角兕大王（太上老君的青牛坐骑），领兵捉拿牛魔王、地涌夫人等妖怪。

在《封神演义》之中，是凡间陈塘关的镇关总兵，本是商朝纣王的四大关总兵之一，家住陈塘关李府，后反商伐纣，参与殷周大战，原为西昆仑度厄真人的弟子，后另拜燃灯道人为师，是阐教的老三代弟子。修道成圣后，晋升仙班成为灵山护法神。府邸是天庭的云楼宫。因其左手托有玲珑宝塔，故被称为“托塔天王”，为天庭三军总帅，与身边的幼子哪吒同为玉皇大帝座下的护驾大神、上阵父子兵。原型是中国古代历史上同名的唐朝名将李靖 ，和东方及西域崇拜的军神“毗沙门天王”。

李靖是天宫中的卫戍司令，所生三子一女及一义女，《西游记》认为长子金吒为灵山前部护法，二子木吒是南海观世音菩萨的首徒，三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目，如来佛祖（封神一书中改成了燃灯道人）赐他一座舍利子如意黄金宝塔，化解了父子前仇，所以称为托塔李天王，《封神演义》一书中提到，李靖肉身成圣后成为灵山护法神，并称为托塔天王。托塔天王李靖身上有显著的中国文化特征：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置经文、佛物和舍利子（得道高僧圆寂后火化的遗留物）的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人一命，胜造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。毗沙门天王：梵文：Vaisramana。是古代天王中最受崇拜，最有独立性的。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡），左手卧神鼠-银鼠。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神，在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困，轰动一时，唐明皇为感恩，特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养，佛也特设别院供养。是“二十诸天”中的第三天王。

《西游记》中李靖是天庭军统神将中的兵马总管，为天宫五大天王之首的“托塔天王”，乃玉皇大帝的随身护驾亲臣，身居于九重天之云楼宫。因孙悟空反下天宫，玉帝加封李靖为“降魔大元帅”，赐封三太子哪吒为“三坛海会大神”，领十万天兵下界攻打花果山。长子金吒在西天当如来佛祖的前部护法，次子木吒为南海观音菩萨的首徒，法号惠岸行者。后来又收了一只金鼻白毛老鼠精做义女。 《封神演义》：李靖原是商朝的陈塘关总兵，后为周朝的中军元帅——最终成为掌管十万天兵天将的托塔天王，住天庭的云楼宫（西游记所写）、昆沙宫（南游记所写）。先前拜在西昆仑度厄真人的门下，后来在伐纣时期又拜在燃灯道人的门下。 因为收服三子哪吒之故，得燃灯道人传授玲珑黄金塔，并拜燃灯道人为师，成为阐教弟子。因燃灯道人在玉虚宫中身份特殊，地位高于其他十二仙，故此李靖在玉虚三代弟子中辈份也较高。伐纣成功后退隐山谷，修道成圣，结局因未登封神榜，从而肉身成圣，全家五口集体位入天庭，李靖自己成了灵山护法的“托塔天王”。

玲珑宝塔：在《西游记》中，全名叫“玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔”，该塔是由托塔天王李靖向释迦牟尼如来佛所求的法器，塔内金光笼罩，层层都是佛像笼罩，李靖因经常手托此塔，与哪吒共同任职于玉皇上帝座下成为护驾天神。佛塔，亦称宝塔，梵文Stupa（窣堵波）音译，也叫浮屠，佛陀。相传佛陀涅槃后火化形成舍利，被当地八个国王收取，分别建塔加以供奉，见佛塔如见佛陀。宝塔原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，能降伏一切妖魔鬼怪，必要时仙神也能被收服。玲珑塔内共有七件举世无双的法宝，分别是三足金乌、瑰仙剑、惊神戟、乾坤尺、天罗伞、净世拂尘和战天刺。玲珑塔最神奇之处不在于塔内的宝物，而是它有着类似纳善镜中芥子乾坤般的另外一个世界，状若七层但不必七层，以逞道法之变化。明代《封神演义》中，此塔是阐教大仙“燃灯道人”所授，又称“玲珑塔”、“三十三天黄金宝塔”，李靖在肉身成圣之后，在灵山当上了护法台大将，也因此被称为“托塔天王”。玲珑塔最后失落在人间，无人知晓其下落。

三足金乌，亦称“金乌”、“踆乌”、“阳乌”、“太阳鸟”、“三足鸟”。是中国古代神话传说中驾驭日车的神鸟名，为日中生有三足的乌鸦演化。三足金乌是传说中西王母所使之神鸟，一说为盘古左眼所化，一说为帝俊之子。在古代神话里，红日中央有一只黑色的三足乌鸦，黑乌鸦蹲居在红日中央，周围是金光闪烁的红光，故称金乌。在上古时期，妖族纵横天地之间，乃是当之无愧的霸主；而神鸟一族由于天生能飞翔，所以乃是妖族中得天独厚的强大部族之一；

乾坤尺，出自明代神话小说《封神演义》，是属于燃灯道人的六件法宝之一，在全文中只出现过一次，曾用来偷袭打跑了赵公明，祭出去能远程打人。内含乾坤一气，以世界阴阳乾坤合一形成，代表世界阴阳，和定海神珠相生相依。

金吒大太子是佛祖座前莲台弘法菩萨，是菩萨也，金吒，又称君吒、军吒、金咤等。中国神话中的民俗神，也是佛教道教里的宗教神，唐朝时期也被宫廷供养 。按佛经记载，金吒的称号是甘露太子。南方沿海的祠庙通常称他为大太子，也被视为一位军神。金吒的名字意为“旋绕、宝瓶、灵蛇”等，引申义为“甘露”。他原本是密宗的五大明王之一，甘露明王军吒利（军荼利明王），司职长生医疗净化驱魔的神祗。宋元时期，金吒与其弟弟哪吒被道教吸收为护法神。道教封号是报应飞捉元帅。 其形象为面目清秀的青年 ，其父为托塔天王李靖，其母为殷夫人（一说为玉帝的二公主金花女转世），其弟为木吒、哪吒，其妹为李贞英（出现于西游记），义妹为地涌夫人（西游记中的鼠精）。 在《封神演义》中是主要人物之一，从小为阐教仙人文殊广法天尊的弟子，修仙于五龙山云霄洞，为玉虚第三代门人，法宝为“遁龙桩”（又名：七宝金莲），兵器为宝剑。伐纣灭商后与师兄弟七人不愿留在人间当官享受富贵，主动向周武王请辞，继续回山修道，封神榜上无名，最终肉身成圣。金吒太子农历十月十五日圣诞 。

木吒二太子则是个尊者，在李靖生两子之前世以为文殊菩萨与普贤菩萨弟子。木吒又称“木叉”、“木咤”，人物原型是观音的大弟子木叉，是中国古代民间传说里的神话人物。其形象为环眉大眼的少年。在《西游记》之中又称木叉，法号为惠岸行者，是跟随观世音菩萨身边威武的护法行者，兵器是浑铁棍，曾奉师命收服流沙河沙僧，还向其父李靖借用三十六把天罡刀，协助观音菩萨收伏红孩儿，令其成为观音座下的善财童子。 在《封神演义》之中出场较多，为玉虚第三代门人之一，从小从师于阐教仙师普贤真人，在九宫山白鹤洞中修仙学道，习得百般艺，兵器为吴钩双剑（普贤镇洞之宝），常跟随其兄长金吒，帮师叔姜子牙和周武王伐纣，最后辅助西周灭了商朝，从而肉身成圣。木吒太子农历四月初八日圣诞。

哪吒，在佛经中是佛教的护法神，以右手执戟、左手托宝塔、眼观四方之神姿，随侍其父毗沙门天王以护佛门 。在佛经中哪吒是梵文Nalakuvara的音译。相传是唐代的军神、护国神之北方大圣毗沙门天王之子，是佛教护法神之一。哪吒手持火尖鎗，脚踏风火轮，脖戴乾坤圈，身披混天绫，豹皮囊金砖，后来又得九龙神火罩、阴阳双剑一共七种八件神器与法宝，由莲花的化身构体，具有三头八臂的法身能力（西游记中写的是三头六臂，所持兵器分别是——斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿这六件装备）。毗沙门天王有五子（一说四大天王各有九十一子），除了三太子哪吒之外，二太子独健，大太子最胜太子（即甘露太子，或为金吒原型）也是神通广大，母亲是吉祥天女，姊妹也是天女，属佛门中之豪门之家。三子哪吒师父是太乙真人，九月初九的重阳节圣诞。因为三位太子均是肉身成圣，所以都应该是在六月初六封神之日飞升成神。

李靖拥有大量逆天的法宝：玲珑宝塔、方天三叉戟、六陈鞭、降魔杵、缚妖索、天罡刀（观音曾让木咤借来化为莲花座困住红孩儿）、照妖镜、砍妖刀等等。部分版本里还拥有混元珍珠伞。下面逐一介绍他的法宝，他的照妖镜可以照见一切妖魔鬼怪。但是不能识别六耳猕猴。缚妖索可以自动识别并捆绑各类妖魔鬼怪，砍妖刀是他的随身携带的兵刃，专杀妖魔鬼怪，无特别之处。降魔杵，是缚妖索的升级版本。也可以自动识别，但是威力更大。曾经打死了石矶娘娘。方天三叉戟，是李靖的主战兵刃。玲珑宝塔是他随身携带的一件法宝，只要外出，不管打不打仗，任何时候都托在手上，成了一个标志性的物件，由黄金打造，能收万物。佛教中，玲珑塔是如来佛祖给他的，在道家中李天王的这个宝贝是燃灯道人赠给的。燃灯道人有一首诗：黄金造就玲珑塔，万道毫光透九重。不是燃灯施法力，天教父子复相从。关于李靖手里的宝塔来源，一共有两处记载，分别是《封神榜》、《西游记》。然而宝塔真正的作用也不是斩妖除魔，主要是为了镇压他的三儿子哪吒。

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